ドゥルガー・プージャは、女神ドゥルガーが悪魔の王マヒシャースラに勝利したことを祝う特別なプージャ（礼拝）の祭りです。この記事では、この活気ある祭りの魅力的な歴史、儀式、そして世界中での祝われ方について探求します。
ドゥルガー・プージャとは？
ドゥルガー・プージャは、主にインドの西ベンガル州およびベンガル人コミュニティで祝われるヒンドゥー教の主要な祭りです。善が悪に打ち勝つことを体現する女神ドゥルガーを称えます。この期間中、精巧なドゥルガーの偶像が作られ、「パンダル」と呼ばれる装飾された仮設の建造物に展示されます。人々は祈り、文化的なパフォーマンス、コミュニティの集まりに参加し、伝統的な食べ物やお菓子を楽しみます。ドゥルガー・プージャは宗教的な行事であるだけでなく、祝祭、創造性、社会的な絆を深める時でもあります。
ドゥルガー・プージャの歴史
ドゥルガー・プージャはいくつかのヒンドゥー神話と関連しており、主に『マールカンデーヤ・プラーナ』の『デーヴィー・マハートミャ』に登場する水牛の悪魔マヒシャースラを中心としています。この物語では、マヒシャースラは神々と戦って勝利しますが、それは彼がいかなる男性にも敗れることがないためです。これに対し、ブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァは力を結集して戦士の女神ドゥルガーを創造します。男性神々から武器を与えられたドゥルガーはマヒシャースラと戦い、最終的に10日目に彼を殺します。この祭りはまた、ラーマが誤って不適切な時期にドゥルガーを目覚めさせ、人々に彼女を見る機会を与えたという物語にも関連しています。
『ラーマーヤナ』は、悪魔の王ラーヴァナによるラーマの妻シータの誘拐とその後の戦争について語っています。14世紀に、詩人クリッティヴァースは叙事詩のベンガル語版を書き、ラーマの勝利と秋のドゥルガー・プージャの祝祭を強調しました。この物語では、ラーマがラーヴァナとクンバカルナに敗れた後、ドゥルガーに助けを求めます。彼女は彼を助け、10日目にラーヴァナを打ち負かすことを可能にします。
ある祈りの際、ラーマは108本の蓮の花を集めますが、107本しか見つかりません。決意した彼は、足りない花を補うために自分の片目をえぐり取ろうとします。ドゥルガーが現れ、最後の蓮を元に戻し、それが彼の献身を試すための試練だったと説明します。したがって、ドゥルガー・プージャは善が悪に打ち勝つ勝利を祝います。別の神話では、祭りの期間中、女神はカイラス山の両親を訪れるとされています。
2024年のドゥルガー・プージャはいつ？
ドゥルガー・プージャは、ヒンドゥー暦のアシュヴィン月、9月か10月に行われます。約10日間続き、ヴィジャヤーダシャミー（またはダシェラ）で終わります。この日には女神ドゥルガーの偶像が水に浸され、彼女の家への帰還を示します。2024年のドゥルガー・プージャは10月10日から10月24日まで行われ、主要な行事は10月20日から10月24日にかけて開催されます。
ドゥルガー・プージャの儀式と意義
ドゥルガー・プージャは10日間続き、毎日女神ドゥルガーへの祈り、儀式、供物が行われます。家族やコミュニティが集まってアールティ（灯明儀式）を行い、果物、花、お菓子を捧げます。毎日、女神の異なる姿と力が称えられます。この祭りはインドのベンガル地方に深く根ざしています。ドゥルガーを称える方法として始まったものが、献身と芸術を融合させた主要な文化イベントへと成長しました。それは、神聖なる女性性（シャクティ）を祝う9日間の祭りであるナヴラトリと同じ日に始まります。
ドゥルガー・プージャは、女神の到着を示すマハーラヤーから始まります。彼女が来る前に、信者たちはパンダル用の粘土像に目を描きます。最後の5日間が最も重要で、シャシュティー（6日目）のボーダン儀式から始まる毎日の儀式と祈りが行われます。続く3日間、信者たちは様々な儀式を通じてドゥルガー、ラクシュミー、サラスヴァティーを称えます。
サプタミー（7日目）には、信者たちはガネーシャの妻を象徴するバナナの木を沐浴させます。アシュタミー（8日目）には、花を捧げ、アンジャリを含む特別な儀式を行います。ほとんどの夜は、灯明と詠唱で終わり、時には少女を女神として称えることもあります。
祭りはヴィジャヤーダシャミーに終わり、信者たちは女神の像を川に浸し、彼女がヒマラヤのシヴァのもとへ帰ることを示します。
ドゥルガー・プージャのパンダルの芸術と美学
ドゥルガー・プージャのハイライトの一つは何でしょうか？それは、女神の偶像を安置する仮設の建造物である壮大なパンダルの制作です。芸術家たちは複雑なデザインを作り上げるために多大な労力を注ぎ、これらのパンダルを見事な芸術作品へと変貌させます。ドゥルガーの偶像もまた、悪魔を打ち倒す力強い姿で女神を描写しています。これらのパンダルは、都市の豊かな文化遺産と芸術精神を反映した精巧なアートインスタレーションです。これらの建造物は、シンプルな竹と布のデザインから、複雑でテーマ性のある芸術作品へと進化してきました。これらのパンダルのテーマは、神話の物語から現代社会の問題まで、幅広く変化します。変わらないのは、この芸術的表現を通じてドゥルガー・プージャを祝うコミュニティの熱意と献身です。
一部のパンダルは伝統的なテーマに焦点を当て、ヒンドゥー神話の場面を描いたり、古代寺院を再現したりします。これらの現代的なテーマは、パンダルを視覚的に魅力的にするだけでなく、私たちの周りの世界について考えるきっかけを与えてくれます。
ドゥルガー・プージャは世界でどのように祝われているか？
ドゥルガー・プージャはインドだけでなく、ネパール、バングラデシュ、イギリス、アメリカ、オーストラリアなど、他の多くの国々でも祝われています。これらの場所の人々は、その祝祭的な雰囲気に惹かれ、積極的に祭りに参加します。コミュニティは屋台を設け、文化的なショーを開催し、伝統的な習慣と現代的な慣行を融合させます。これにより、ドゥルガー・プージャの精神が世界中で生き続けています。ネパール
ネパールでは10日間祝い、ダサインとしても知られています。国はこの祭りをインドと同じ日程で、同様の方法で祝います。この10日間の祭りでは、国王が大きな役割を果たします。バングラデシュ
この国には、2番目に大きなベンガル系ヒンドゥー教徒のグループが住んでいます。そのため、彼らは非常に装飾的で活気のある方法でドゥルガー・プージャを祝います。実際、ほぼすべての町や地区で祭りが観察されます。さらに、寺院は女神の偶像で飾られます。主に信者たちは集まって祈り、平和と繁栄の祝福を求めます。イギリス
在住のインド人コミュニティは、ドゥルガー・プージャを大きな情熱をもって祝います。いくつかの主催団体は女神ドゥルガーの偶像を輸入し、最も本格的なベンガル様式でこの機会を祝います。これらの協会はさらに、人々がお互いに関わり合うための活動を実施します。この時期に愛と団結を広めるためです。アメリカ合衆国
祭りはほぼすべての町や地区で祝われています。女神の偶像で飾られた寺院があり、そこで信者たちは祈り、祝福を求めます。特にベンガル人を含む多くのインド人がそこに居住しているためです。この5日間の祭りの祝賀は、1970年代初頭にここで始まりました。現在では、国内の全50州で祝われています。全国のいくつかの協会が、この5日間の祭りを全力で組織しています。人々は集まり、会い、挨拶し、一緒に時間を過ごして祝います。
オーストラリア
記録によると、ニューサウスウェールズ州の12家族が最初に1974年にドゥルガー・プージャを始めました。現在では、オーストラリアのすべての主要都市で祝われています！シドニーでは、ベンガル系移民やインド系ディアスポラの他のメンバーがプージャの初日に集まります。主に彼らがさらなる祝賀の口火を切ります。メルボルンでは、キーズボローで祝われ、そこではプージャはコミュニティの行事であり、誰もがそのプロセスに参加します。
ヴィジャヤーダシャミー：ドゥルガー・プージャのグランドフィナーレ
最終日であるヴィジャヤーダシャミーは、ドゥルガー・プージャの終わりを告げます。ヴィジャヤーダシャミーの祝賀には、川や海への行進が含まれます。また、行進には音楽、詠唱、そしてドゥルガー、ラクシュミー、サラスヴァティー、ガネーシャ、カールティケーヤの像が伴います。これは彼の天界への帰還を象徴しています。この行為はまた、善が悪に打ち勝つ勝利を表し、希望と祝賀をもって祭りを締めくくります。
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