死者の日:メキシコとスペインでの祝い方

Bruce Li
Apr 09, 2025

死者の日(スペイン語:El Día de los Muertos)は、スペイン語圏の国々で最も象徴的な祝祭の一つです。家族は、写真やお気に入りの食べ物で飾られたカラフルな祭壇を作り、亡くなった人々を敬い、思い出します。悲しみを生命と記憶の楽しい祭りへと変える素晴らしい方法です。

この素晴らしいスペインの伝統の美しさを一緒に発見しましょう!

死者の日(スペイン語:Día de los Muertos)はメキシコの祝日です。

死者の日とは何ですか?

死者の日(スペイン語:Día de los Muertos)は、11月1日と2日に行われるメキシコの祝日です。この日は、家族が集まり、亡くなった親族を偲ぶ日です。彼らは、愛する人々の霊が短い間戻ってくると信じています。興味深いことに、この祝日は先住民の伝統とカトリックの信仰が融合したものです。

今年は11月1日(土曜日)と11月2日(日曜日)に祝われます。11月1日は諸聖人の日として知られ、亡くなった子供たちを称える日であり、11月2日は万霊節として、亡くなった大人たちを偲ぶ日です。多くの場所では、祝祭は10月31日に始まり、11月3日まで続くことがあります。

この祝祭はメキシコの人々にとって非常に重要であり、スペイン征服以前の時代から行われています。メキシコの人々はかつて夏に2ヶ月間祝っていました。スペイン人がカトリックの暦を持ち込んだ後、祝祭は万霊節に合わせて11月2日に移動されました。

死者の日、スペイン語では「エル・ディア・デ・ロス・ムエルトス」として知られています。

死者の日の歴史的背景は何ですか?

死者の日の起源は、死を生命の不可欠な部分と見なしていたコロンブス以前の文化、主にアステカ人にまで遡ることができます。中央メキシコのアステカ人や他のナワ族の人々は、死は生命の続きであると信じていました。故人を称えるために、古代文化では頭蓋骨を使用し、衣装を身に着けていました。彼らはまた、「カルニータス」として知られるマスクを着用し、祝祭の終わりに死者を追い払いました。

スペイン征服後、これらの先住民の伝統はカトリックの慣習に取り入れられました。その結果、この祝日は諸聖人の日や万霊節といったキリスト教の伝統と融合しました。その後、スペイン語での死者の日は、今日私たちが知っている祝祭へと発展しました。

 

メキシコシティにおける死者の日の主な伝統

メキシコシティでは、家族は「オフレンダ」として知られる手の込んだ祭壇を作り、亡くなった愛する人々の霊を歓迎し、敬います。鮮やかな「カラベラ」(砂糖の骸骨)は、しばしば複雑に装飾され、贈り物として贈られたり、祭壇に置かれたりします。オレンジ色のマリーゴールドは、その鮮やかな色と香りで魂を祭壇へと導くために使用され、祝祭期間中は至る所で見られます。

さらに、人々は骸骨の仮装をし、活気あるパレードや祭りに参加します。タマレス、「パン・デ・ムエルト」(死者のパン)、そして「モレ」のような伝統的なメキシコ料理がこの時期に楽しまれます。

死者の日の祭壇

スペインでの死者の日の祝い方

死者の日はメキシコと最も関連付けられることが多いですが、スペインやフィリピンでも祝われています。スペインの家族は、死者の日に自宅の祭壇で祈りを捧げ、愛する人についての話を共有します。彼らは墓地を訪れ、墓を清掃し、特に菊の花で飾ります。死者を呼び覚ますために踊りながら服に貝殻をつける人もいれば、死者の仮装をする人もいます。

対照的に、メキシコの伝統は、地上の生活が来世への準備であるという信念から来ています。そのため、死者とのつながりを保つことが重要です。家族は墓地に集まり、霊が家に戻ってくるのを歓迎します。ディア・デ・ロス・ムエルトスの祝祭中、メキシコシティのメイン広場であるソカロには、最大級の展示物の一つである「メガ・オフレンダ」が設置されます。

フィリピンでも死者の日は、「ウンダス」または「アラウ・ナン・マガ・パタイ」として知られ、祝われています。この家族中心の祝日には、フィリピン人は墓地を訪れて祈り、ろうそくを灯し、家族の絆を深めます。諸聖人の日や万霊節とも呼ばれますが、主な焦点は亡くなった愛する人々を敬い、思い出すことです。

 

ディア・デ・ロス・ムエルトスの祝祭における食べ物の重要性

食べ物はディア・デ・ロス・ムエルトスの祝祭において中心的な役割を果たします。10月31日から11月3日まで、家族は伝統的に毎日「オフレンダ」に食べ物を加えます。称えられる故人の年齢に応じて、異なる食べ物が捧げられます。人気の料理には、「パン・デ・ムエルト」、タマレス、モレ、米、豆、「ポソレ」、ライスプディング、果物などがあります。砂糖の骸骨も祭壇でよく見かける特徴です。食事には、ホットチョコレート、「アトレ」、「ハリトス」などのさまざまな飲み物が添えられます。これらの供物は、霊が戻ってきたときに栄養を与えるためのものです。

パン・デ・ムエルト

死者の日のメキシコのシンボル

メキシコ文化における死者の日を定義するいくつかのシンボルには、花、蝶、頭蓋骨が含まれます。メキシコ原産のマリーゴールドの一種であるセンパスチルは、祭壇や墓によく置かれます。その鮮やかな色と独特の香りは、霊を家族の家へと導くのに役立ちます。花びらはしばしば、墓地から家庭の祭壇へと続く道を作るように配置されます。

「パペル・ピカド」、カラフルな切り絵は、生命のはかなさを象徴しています。もう一つの象徴的なシンボルは、死を楽しく受け入れることを表す骸骨の姿、ラ・カトリーナです。

 

ポップカルチャーにおけるディア・デ・ロス・ムエルトス

メキシコの芸術と文化において、ディア・デ・ロス・ムエルトスは生命の祝祭であり、死の癒しと受容を強調します。この祝日は、人々に死の現実と向き合うことを奨励すると同時に、祝祭中に愛する人々の霊が家族と共にいるために戻ってくるという信念を喜び祝います。喪に服すのではなく、亡くなった人々の人生を祝うことに焦点が当てられています。

 

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