អបអរសាទរស្មារតីនៃការបូជាក្នុងពិធីបុណ្យថៃបុសាម
ថៃបុសាម គឺជាពិធីបុណ្យដែលមិនងាយពិពណ៌នាបានឡើយ។ វាគឺជាពិធីបុណ្យសាសនាដ៏មានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ ដែលប្រារព្ធឡើងដោយសហគមន៍តាមិល ដោយផ្តោតលើការបន្សុទ្ធស្មារតី និងជំនឿ។ វាមិនត្រឹមតែអំពីក្បួនហែ ឬការតមអាហារប៉ុណ្ណោះទេ — វាមានន័យថា ការស៊ូទ្រាំ ជំនឿជ្រាលជ្រៅ និងសកម្មភាពបូជាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។
ដើម្បីស្វែងយល់ពីការប្រារព្ធពិធីនេះឱ្យកាន់តែច្បាស់ អត្ថបទនេះផ្ដល់ជូនអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវដឹង។

វិល្លៀម ឆូ, CC BY-SA 2.0, តាមរយៈ Wikimedia Commons
តើថៃបុសាមជាអ្វី?
ថៃបុសាម គឺជាពិធីបុណ្យហិណ្ឌូដែលប្រារព្ធឡើងដោយសហគមន៍តាមិលជុំវិញពិភពលោក។ វាជាការថ្វាយបង្គំព្រះហិណ្ឌូមុរូកាន ដែលជាព្រះនៃសង្គ្រាម និងរំលឹកខួបជ័យជំនះរបស់ទ្រង់លើអារក្សសុរាប៉ាដម៉ាន់។ ថៃបុសាម គឺជាពេលវេលាសម្រាប់អ្នកគោរពបូជាដើម្បីបង្ហាញពីភក្ដីភាពរបស់ពួកគេតាមរយៈទង្វើនៃការប្រែចិត្ត និងការគោរពបូជា ដែលជារឿយៗពាក់ព័ន្ធនឹងពិធី និងក្បួនហែដ៏អធិកអធម។
ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនដែលមានប្រជាជនតាមិលច្រើន រួមមាន៖
- ឥណ្ឌា: ជាទីតាំងដើម វាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅតាមតំបន់មួយចំនួននៃភាគខាងត្បូងប្រទេសឥណ្ឌា ដោយរដ្ឋតាមិលណាឌូជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់។
- ម៉ាឡេស៊ី: ជាមួយនឹងអ្នកគោរពបូជារាប់ពាន់នាក់នៅក្នុងប្រទេសនេះ ពិធីបុណ្យនេះមានភាពល្បីល្បាញយ៉ាងទូលំទូលាយ ជាពិសេសនៅរូងភ្នំបាទូ ក្បែរទីក្រុងគូឡាឡាំពួរ។
- សិង្ហបុរី: ស្រដៀងគ្នានឹងម៉ាឡេស៊ីដែរ វាមានសហគមន៍អ្នកគោរពបូជាយ៉ាងច្រើនដែលចូលរួមក្នុងក្បួនហែដែលចាប់ផ្តើមពីប្រាសាទស្រ៊ី ស្រ៊ីនិវាសាប៉េរូម៉ាល់ ហើយបន្តទៅប្រាសាទស្រ៊ី ថេនដាយុតាប៉ានី។
- បណ្ដាប្រទេសដទៃទៀតក្នុងពិភពលោក: ទោះបីជាក្នុងកម្រិតតិចជាងនេះក៏ដោយ ក៏មានប្រទេសជាច្រើនទៀតដូចជា ម៉ូរីស ហ្វីជី អាហ្វ្រិកខាងត្បូង ឥណ្ឌូណេស៊ី និងសូម្បីតែសហរដ្ឋអាមេរិក។

រូបភាពដោយ Kelvin Zyteng នៅលើ Unsplash
តើថៃបុសាមប្រារព្ធនៅពេលណា?
ថៃបុសាម នៅឆ្នាំ 2025 នឹងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃអង្គារ ទី 11 ខែកុម្ភៈ។ វាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងតាមប្រតិទិនចន្ទគតិរបស់តាមិល ក្នុងអំឡុងព្រះចន្ទពេញវង់នៃខែតាមិលដែលមានឈ្មោះថា ថៃ ដែលជាទូទៅធ្លាក់នៅចន្លោះខែមករា និងខែកុម្ភៈ ក្នុងប្រតិទិនគ្រីហ្គោរៀន។
ដោយសារតែលក្ខណៈនៃប្រតិទិនចន្ទគតិ កាលបរិច្ឆេទនៃថៃបុសាមប្រែប្រួលជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងប្រតិទិនគ្រីហ្គោរៀន។ កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដត្រូវបានកំណត់នៅពេលដែលព្រះចន្ទពេញវង់ស្របគ្នានឹងការរះឡើងនៃផ្កាយបុសាម (ដែលគេស្គាល់ផងដែរថាជា Pushya) ក្នុងខែថៃ។
ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យថៃបុសាមអនុវត្តតាមលំនាំស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នាដែលវាត្រូវបានប្រារព្ធ។ វាតែងតែមានរយៈពេលមួយថ្ងៃ ដោយចាប់ផ្តើមនៅពេលព្រឹកព្រលឹម។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់របស់វាគឺក្បួនហែ រួមជាមួយនឹងការសូត្រធម៌ និងការបូជា ក៏ដូចជាពេលវេលានៃការភាវនា និងការអធិស្ឋាន។
ពិធីបុណ្យនេះបញ្ចប់ដោយពិធីចុងក្រោយនៅប្រាសាទគោលដៅ ហើយជួនកាលវាបន្តរហូតដល់ពេលល្ងាច។
ហេតុអ្វីបានជាថៃបុសាមត្រូវប្រារព្ធឡើងក្នុងសហគមន៍តាមិល?
សម្រាប់ប្រជាជនតាមិល ពិធីបុណ្យថៃបុសាមពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យសាសនា។ វាមានន័យថាជាស្នាដៃរបស់មនុស្សដែលរីករាលដាលបំផុតមួយ៖ ជ័យជំនះរបស់អំពើល្អលើអំពើអាក្រក់។ ជាពិសេសនៅតាមិលណាឌូ ដែលព្រះមុរូកានគឺជាអាទិទេពមួយអង្គដែលត្រូវបានគោរពបំផុត ហើយការគោរពបូជារបស់ទ្រង់មានលក្ខណៈទូលំទូលាយនៅក្នុងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។
ឧទាហរណ៍មួយនៃរឿងនេះគឺប្រាសាទពិសិដ្ឋទាំងប្រាំមួយ ដែលគេស្គាល់ថាជា អារូ ប៉ាដាយ វេឌូ (លំនៅដ្ឋានទាំងប្រាំមួយរបស់ព្រះមុរូកាន) ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការគោរពបូជារបស់ទ្រង់។
បន្ថែមពីនេះ ថៃបុសាមគឺជាការបង្ហាញពីភក្ដីភាព និងការបូជា។ អ្នកគោរពបូជាចូលរួមក្នុងពិធីដែលរួមមានការយួរកាវ៉ាឌី ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធតុបតែងដែលតំណាងឱ្យការបូជាផ្ទាល់ខ្លួន និងការស្វែងរកពរជ័យ។ ទង្វើនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទម្រង់នៃការបន្សុទ្ធស្មារតី និងជាមធ្យោបាយដើម្បីបំពេញការសន្យាដែលបានធ្វើចំពោះព្រះមុរូកាន។
ដូចគ្នានេះដែរ អ្នកគោរពបូជាអនុវត្តទង្វើនៃការធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន ដើម្បីបង្ហាញពីជំនឿ និងភក្ដីភាព។ ពួកវាជាតំណាងឱ្យផ្លូវទៅកាន់សេចក្ដីប្រោសលោះ និងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះជាម្ចាស់។

Ssriram mt, CC BY-SA 4.0, តាមរយៈ Wikimedia Commons
រឿងរ៉ាវពីក្រោយថៃបុសាម
ថៃបុសាម គឺជាពិធីបុណ្យហិណ្ឌូដ៏សំខាន់មួយដែលប្រារព្ធឡើងជាការគោរពដល់ព្រះមុរូកាន ដែលគេស្គាល់ផងដែរថាជា ស្កានដា ឬ កាតទីកេយៈ។ សម្រាប់ហិណ្ឌូ ស្កានដា គឺជាព្រះនៃសង្គ្រាម ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុត្រាច្បងរបស់ព្រះសិវៈ និងមហេសីរបស់ទ្រង់ ព្រះនាងបាទី។ បន្ថែមពីនេះ ទ្រង់ត្រូវបានប្រជាជនតាមិលមើលឃើញថាជា «ព្រះរបស់ប្រជាជន»។
ជាទូទៅ ពិធីបុណ្យនេះរំលឹកដល់ពេលដែល ស្កានដា (មុរូកាន) បានទទួលលំពែងទិព្វ ហៅថា វេល ពីមាតារបស់ទ្រង់ ព្រះនាងបាទី ដើម្បីកម្ចាត់សុរាប៉ាដម៉ាន់។ អារក្សនេះបានបង្កភាពវឹកវរក្នុងចំណោមទេវតា ហើយព្រះមុរូកាន ដែលជាព្រះនៃសង្គ្រាម ត្រូវបានបញ្ជូនទៅស្ដារសណ្ដាប់ធ្នាប់។
រឿងព្រេងនិទានថា ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ ព្រះមុរូកានបានប្រើលំពែងវេលដើម្បីពុះអារក្សសុរាប៉ាដម៉ាន់ជាពីរ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ពាក់កណ្តាលនៃសុរាប៉ាដម៉ាន់បានប្រែក្លាយទៅជាក្ងោក ដែលក្លាយជាយានជំនិះ (វាហនៈ) របស់ព្រះមុរូកាន រីឯពាក់កណ្តាលទៀតបានប្រែក្លាយទៅជាមាន់គក ដែលក្លាយជាសញ្ញាតំណាង ឬទង់របស់ទ្រង់។
ពិធីសំខាន់ៗក្នុងពិធីបុណ្យថៃបុសាម
ពិធីនៃពិធីបុណ្យថៃបុសាមគឺសំខាន់ក្នុងការបង្ហាញពីភក្ដីភាពចំពោះព្រះមុរូកាន។
ខាងក្រោមនេះគឺជាពិធីសំខាន់ៗ និងអត្ថន័យរបស់វា៖
កាវ៉ាឌី: ពាក្យកាវ៉ាឌី មកពីភាសាតាមិល ហើយមានន័យថា «បន្ទុក» ឬ «ទម្ងន់» ជាភាសាអង់គ្លេស។
នៅក្នុងថៃបុសាម កាវ៉ាឌី គឺជាពិធីមួយដែលអ្នកគោរពបូជាយួរបន្ទុកតាមរូបកាយដែលជាសញ្ញានៃការបូជា និងបំណុលស្មារតីចំពោះព្រះមុរូកាន។ ពួកគេយួររចនាសម្ព័ន្ធដែលតុបតែងដោយរោមសត្វក្ងោក និងគ្រឿងតុបតែងផ្សេងទៀត។ រចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះដែលមានទម្ងន់រហូតដល់ ២០ គីឡូក្រាម ត្រូវបានយួរក្នុងក្បួនហែទៅកាន់ប្រាសាទ ដោយតំណាងឱ្យទម្ងន់នៃបាបកម្ម និងការអរគុណចំពោះពរជ័យ។
ការចោះខ្លួន: អ្នកគោរពបូជាជាច្រើនចោះស្បែក អណ្ដាត ឬថ្ពាល់របស់ពួកគេដោយទំពក់ ឬម្ជុលដែលជាទម្រង់នៃការប្រែចិត្ត។ នេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបូជាផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីបង្ហាញពីភក្ដីភាព និងស្វែងរកការបន្សុទ្ធ។
ប៉ាអល់ កូដាំ: ក្នុងអំឡុងពេលក្បួនហែ អ្នកគោរពបូជាមួយចំនួនយួរប៉ាអល់ កូដាំ ដែលជាឆ្នាំងទឹកដោះគោ ដើម្បីបូជាដល់ព្រះមុរូកាន។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងរួមជាមួយនឹងការសូត្រធម៌ និងតន្ត្រីប្រពៃណី បង្កើតបានជារំញ័រស្មារតីដ៏ខ្លាំងក្លា។
ការដើរដោយជើងទទេ: អ្នកចូលរួមជាច្រើនដើរផ្លូវឆ្ងាយដោយជើងទទេទៅកាន់ប្រាសាទ ដែលជាទង្វើនៃការប្រែចិត្ត បង្ហាញពីការចុះចាញ់ និងភក្ដីភាព។
ការត្រៀមខ្លួនខាងស្មារតី: មុនពេលពិធីបុណ្យ អ្នកគោរពបូជាអនុវត្តតាមច្បាប់តឹងរ៉ឹង ដូចជាបរិភោគអាហារបួសតែប៉ុណ្ណោះ តមអាហារ និងចៀសវាងភាពរីករាយ ដើម្បីបន្សុទ្ធខ្លួនឯងសម្រាប់ពិធី។

ទីតាំងសំខាន់ៗសម្រាប់ពិធីបុណ្យថៃបុសាម
ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យថៃបុសាមបានរីករាលដាលទៅទូទាំងសហគមន៍តាមិលជុំវិញពិភពលោក ដោយប្រទេសឥណ្ឌា ម៉ាឡេស៊ី និងសិង្ហបុរីជាប្រទេសដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុត។
ខាងក្រោមនេះគឺជាកន្លែងសំខាន់ៗដើម្បីបទពិសោធន៍ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យថៃបុសាម៖
ប្រាសាទអារុលមីគុ ថាន់ដាយុតាប៉ានី ក្រុងប៉ាឡានី ឥណ្ឌា
នៅតាមិលណាឌូ ដែលជាកំណើតនៃពិធីបុណ្យថៃបុសាម ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងប្រាសាទសំខាន់ៗជាច្រើន ដូចជាប្រាសាទអារុលមីគុ ថាន់ដាយុតាប៉ានី នៅប៉ាឡានី។
នៅទីនោះ អ្នកអាចបទពិសោធន៍ទំនៀមទម្លាប់បែបប្រពៃណីបំផុត។ ព្រឹត្តិការណ៍នានារួមមានការធ្វើធម្មយាត្រា និងពិធីដែលបង្ហាញពីភក្ដីភាពជ្រាលជ្រៅចំពោះព្រះមុរូកាន មានរយៈពេលដប់ថ្ងៃ និងទាក់ទាញអ្នកគោរពបូជារាប់ពាន់នាក់។
ក្បួនហែនៅសិង្ហបុរី
នៅសិង្ហបុរី ថៃបុសាមត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយភាពផុលផុស ដោយចាប់ផ្តើមនៅប្រាសាទស្រ៊ី ស្រ៊ីនិវាសាប៉េរូម៉ាល់ ហើយបញ្ចប់នៅប្រាសាទស្រ៊ី ថេនដាយុតាប៉ានី។
ក្បួនហែគ្របដណ្តប់ប្រហែល ៤ គីឡូម៉ែត្រ ដែលអ្នកគោរពបូជាយួរកាវ៉ាឌីរបស់ពួកគេ ហើយចូលរួមក្នុងការសូត្រធម៌ និងពិធីតាមផ្លូវ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះទាក់ទាញហ្វូងមនុស្សជាច្រើនទាំងអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរ។

Jimfbleak., CC BY-SA 3.0, តាមរយៈ Wikimedia Commons
រូងភ្នំបាទូ ម៉ាឡេស៊ី
ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងគូឡាឡាំពួរ រូងភ្នំបាទូគឺជាទីតាំងសំខាន់សម្រាប់ថៃបុសាម។ ទីតាំងនេះមានបដិមាករដ៏ធំរបស់ព្រះមុរូកាន ដែលឈរមានកម្ពស់ ៤២ ម៉ែត្រ ហើយជាចំណុចកណ្ដាលនៃការប្រារព្ធពិធី។
សម្រាប់ការធ្វើធម្មយាត្រា អ្នកគោរពបូជាដើរប្រហែល ៣ គីឡូម៉ែត្រពីប្រាសាទស្រ៊ី មហាម៉ារីអាមម៉ាន់ ទៅកាន់រូងភ្នំ ដោយឡើងជណ្ដើរ ២៧២ កាំដើម្បីទៅដល់រូងភ្នំសំខាន់។ ទង្វើនេះបង្ហាញពីភក្ដីភាព និងការស្វែងរកពរជ័យ។

រូបភាពដោយ Meimei Ismail នៅលើ Unsplash
ថៃបុសាមនៅម៉ាឡេស៊ី និងសិង្ហបុរី៖ តើវាខុសគ្នាដូចម្ដេច?
ទាំងម៉ាឡេស៊ី និងសិង្ហបុរី ផ្ដល់នូវឱកាសពិសេសដើម្បីបទពិសោធន៍ថៃបុសាម។
-
ម៉ាឡេស៊ី: រូងភ្នំបាទូត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ទេសភាពធម្មជាតិដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងបដិមាករដ៏មហិមារបស់ព្រះមុរូកាន។ ការប្រារព្ធពិធីនៅទីនេះមានលក្ខណៈប្រពៃណីជាង ដោយផ្តោតលើពិធីវាយធ្វើបាបខ្លួនឯង ហើយអ្នកគោរពបូជាជាច្រើនចូលរួមក្នុងទង្វើបូជាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។
-
សិង្ហបុរី: ពិធីបុណ្យនៅសិង្ហបុរីប្រព្រឹត្តទៅតាមដងផ្លូវដ៏ស្រស់ស្អាតនៃលិត្ថិលឥណ្ឌា។ ការប្រារព្ធពិធីនេះបើកចំហរជាងសម្រាប់អ្នកទេសចរ និងផ្តោតលើបទពិសោធន៍វប្បធម៌ និងសហគមន៍។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅថ្ងៃបុណ្យថៃបុសាម
- ការតមអាហារ: ទោះបីជាមិនតម្រូវសម្រាប់អ្នកទេសចរក៏ដោយ ក៏អ្នកគោរពបូជាជាច្រើនតមអាហារមុនពេលពិធីបុណ្យ។
- ការអធិស្ឋាន: ការចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋានជាក្រុមនៅប្រាសាទ គឺជាវិធីដ៏មានអត្ថន័យដើម្បីបទពិសោធន៍ភក្ដីភាព។
- ការសង្កេតមើលកាវ៉ាឌី អាត្តាំ: ក្នុងនាមជាអ្នកទេសចរ អ្នកអាចសង្កេតមើលពិធីកាវ៉ាឌី ដែលអ្នកគោរពបូជាយួររចនាសម្ព័ន្ធតុបតែងនៅលើស្មា។
- ការថតរូប: ការថតយករូបភាពនៃពិធីបុណ្យ អាចជាវិធីដ៏ស្រស់ស្អាតដើម្បីចងចាំបទពិសោធន៍។
- ការចូលរួមក្នុងក្បួនហែ: ប្រសិនបើអ្នកមានឱកាស សូមចូលរួមក្នុងក្បួនហែនៅប្រាសាទ។ ការដើរមានរយៈពេលវែង ហើយអាចមានការលំបាក ប៉ុន្តែពួកវាផ្ដល់នូវការជ្រមុជទាំងស្រុងក្នុងវប្បធម៌ និងភក្ដីភាពនៃពិធីបុណ្យ។
- ប៉ាអល់ កូដាំ: អ្នកទេសចរមួយចំនួនអាចចូលរួមដោយយួរប៉ាអល់ កូដាំ ដែលជាធុងទឹកដោះគោបូជាដល់ព្រះមុរូកាន។
- ការទទួលទានអាហារប្រពៃណី: ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ មានឱកាសជាច្រើនដើម្បីទទួលទានអាហារតាមិលបែបប្រពៃណី។
គន្លឹះសម្រាប់អ្នកទេសចរដែលចូលរួមពិធីបុណ្យថៃបុសាម
- ស្រាវជ្រាវអំពីពិធីបុណ្យ: មុនពេលចូលរួម សូមស្វែងយល់ពីប្រវត្តិ និងពិធីនៃថៃបុសាម។
- ស្លៀកពាក់សមរម្យ: ស្លៀកពាក់ឱ្យសមរម្យ និងមានផាសុកភាព preferably ពណ៌ស្រាល។ ជៀសវាងសម្លៀកបំពាក់បញ្ចេញសាច់ ព្រោះវាជាព្រឹត្តិការណ៍សាសនា។
- សង្កេតដោយគោរព: ប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តសង្កេតមើលពិធីដូចជាកាវ៉ាឌី ឬការវាយធ្វើបាបខ្លួនឯង សូមរក្សាគម្លាតសមរម្យ។
- ជៀសវាងការថតរូបដែលរំខាន: ជៀសវាងការតម្រង់កាមេរ៉ាទៅត្រង់មុខអ្នកគោរពបូជាក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន ឬការបូជា។
- រៀបចំផែនការផ្លូវរបស់អ្នក: តំបន់ជុំវិញប្រាសាទ ដូចជារូងភ្នំបាទូនៅម៉ាឡេស៊ី អាចមានមនុស្សច្រើនណាស់។ ពិចារណាប្រើមធ្យោបាយធ្វើដំណើរសាធារណៈ ដូចជារថភ្លើង ឬឡានក្រុង ដើម្បីជៀសវាងបញ្ហាចំណត។
- រក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយ Yoho Mobile: ជាមួយទិន្នន័យទូរស័ព្ទ អ្នកតែងតែតភ្ជាប់ និងទទួលបានព័ត៌មាន។ Yoho Mobile eSIM ផ្ដល់ជូនអ្នកនូវការភ្ជាប់អ៊ីនធឺណិតដែលអាចទុកចិត្តបានមិនថាការប្រារព្ធពិធីនាំអ្នកទៅទីណាទេ។ វាគឺជាដំណោះស្រាយងាយស្រួលបំផុត និងលឿនបំផុត — ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរដែលចង់រក្សាការតភ្ជាប់អ៊ីនធឺណិតខណៈពេលរីករាយជាមួយពិធីបុណ្យ។
🎁 ការផ្តល់ជូនពិសេសសម្រាប់អ្នកអានរបស់យើង!🎁សូមរីករាយជាមួយការបញ្ចុះតម្លៃ ១២% លើការបញ្ជាទិញរបស់អ្នកជាមួយ Yoho Mobile។ ប្រើកូដ 🏷 YOHOREADERSAVE 🏷 នៅពេលបង់ប្រាក់។ រក្សាការតភ្ជាប់ និងសន្សំប្រាក់បន្ថែមលើការធ្វើដំណើររបស់អ្នកជាមួយ eSIM របស់យើង។ កុំខកខាន—ចាប់ផ្តើមសន្សំថ្ងៃនេះ! |
សំណួរដែលគេសួរញឹកញាប់
តើថៃបុសាមជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈនៅម៉ាឡេស៊ីឬទេ?
បាទ ថៃបុសាមគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈនៅម៉ាឡេស៊ី។ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈនៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួន រួមមានទីក្រុងគូឡាឡាំពួរ ជូហ័រ និងនេហ្គឺរី សេមប៊ីឡាន។
តើថៃបុសាមជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈនៅសិង្ហបុរីឬទេ?
ទេ ថៃបុសាមមិនមែនជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈផ្លូវការនៅសិង្ហបុរីទេ។ ទោះបីជាវាជាការប្រារព្ធពិធីដ៏សំខាន់សម្រាប់សហគមន៍ហិណ្ឌូតាមិលក៏ដោយ រដ្ឋាភិបាលសិង្ហបុរីមិនបានប្រកាសវាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈទេ។
តើពិធីបុណ្យថៃបុសាមមានសារសំខាន់ផ្នែកវប្បធម៌អ្វីខ្លះនៅម៉ាឡេស៊ី?
ពិធីបុណ្យនេះជានិមិត្តរូបនៃការប្រយុទ្ធរវាងអំពើល្អ និងអំពើអាក្រក់ ហើយវាជាពេលវេលាសម្រាប់អ្នកគោរពបូជាដើម្បីស្វែងរកពរជ័យ ការការពារ ឬការអភ័យទោសពីព្រះមុរូកាន។ វាក៏ពង្រឹងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់សហគមន៍តាមិលនៅម៉ាឡេស៊ី និងជុំវិញពិភពលោកផងដែរ។